十二地支解析：午

十二地支解析：午

一、午之类象

午火之象，涵盖干燥炽热之地、炼炉锻造之所；电厂如同战场，沙场烽烟弥漫；亦为宽敞厅堂、富丽堂皇之楼阁、赌场喧嚣之地、马厩与牧场等。

午火所关联的身体部位包括：眼部、头部以及心血系统等。

午所对应的数：2、5、7、9。

午象：阳炎炽烈，火器轰鸣，血光闪烁，光彩夺目，电子流转，信息纵横，广告纷飞，文学璀璨，语言流转，文章生辉，热情洋溢，激动人心，冶炼炉火，战场硝烟，厅堂雅韵，大厦巍峨，戏院华章，运动场活力；人体之心、小肠、眼眸、舌尖、血液涌动、神经敏锐、精力充沛；动物界则有獐鹿奔腾。

午时电母显威，晴神亦显其容（水神、龙神、雷神、雨神共主电，晴神现则晴空万里）。地域分野：午位属梁周之地。意蕴：午位正南，涵盖粤、湘、琼、桂东部。象征：午时宫人、蚕姑之象。

午时之象：火之象征，离卦之征，涵盖三河之途、窑灶之域、城门之守、堂屋之居、宫室之尊。蚕姑之灵，骑马之人，词讼之纷、口舌之争、火烛之光、信息之传、血光之现。心之所系、目之所见、精神所聚、魂魄所依。文书之载、旌旗之扬、衣架之设、厨柜之藏、赤豆之食、黍米之香、果食之甘，马厩之养、鹿之悠然、雀之欢跃、獐之灵动、蚕之吐丝。

意译与阐释：午火旺盛之时，象征宫室、城门、窑炉；若显衰弱，则代表堂屋、炉灶、道路、山林。午火若遇白虎，则预示道路；午火与太常相加，逢申酉则主厨房。午火加于干支之上、行年之上，象征房屋；午火加于寅卯之上，则指宅邸。

午火旺盛，其象征之物包括旌旗、文书、丝绣与璀璨光彩；若遇休囚，则表现为火烛、蒸笼、衣架与厨柜；而乘太常之时，则多与衣服、帐被、丝棉等相联系。

午火炽盛，命官将骑旅，蚕姑亦属其类（注：午火与天蚕相联）；死囚则沦为妓女、巫师、铁工、僧侣。午日乘青龙，尊为使君；乘贵则显善，乘太阴为妾，月将亦然。午与酉合，为婢；午与辰合，为老妪；午日合六合，为译官，丙丁日为牙侩，壬癸日为媒婆。午日乘天后，为宫女。甲日主妇小而长，仁且礼；戊日黄肥而浊；庚日瘦而礼，却多病（注：午火克庚故）；壬癸日淫而有色，却有别，壬淫而放荡，癸乱伦。

午火驾朱雀，象征诚信，助力文书、升迁等吉事；若运势低落，则易招致诉讼、火灾之灾。午与申相合，形成咒语之象，虽利于出行，却也预示兵刃、血光之灾。

午火姓氏包括萧、张、李、许、马、周、朱，若加六合则变为柳姓（注：六合卯木合为柳，午中藏有柳星），再乘勾辰加亥则为狄姓。乘蛇加子则为冯姓，水旁加午马，寓意深远。

二、午火在八字中应用

午时属阳火，位居十二时辰之七，蕴含丁火与己土之精华，其内在气息纯净，以气态显现。在八字命理五行中，午火形态多变，遇土则炽热，逢火则干燥，遇金则熔化，遇木则绊（亦称塞），遇水则交融。此乃《河图》、《洛书》之理。故古有水火交融、天过水火既济之喻，亦有不和之害。分析八字命局，需辨气息主次，以定水火之优劣。若八字中甲木显露或支中寅木，无论午火在月令或日支，应以水火既济为首要，方能运势通达。若八字干透戊、己土，必需甲木以平衡午火（解土晦火光之病）。若八字金多，需水之助，方能显水火之烈，但忌土再遇，晦火之光，水克之配，难成既济之效。